特地慕名去看了下,确实可以算得上是一部好电影,至少在当下它是一定担得起这个名号的。
硬要说鸡蛋里挑骨头的话,就是太过容易把人引导向“君子不群”这种“逆炼结果”了罢——实际上这恐怕是十三郎最终结局的一大促因。可是有时候“傲气”和“傲骨”真的能在一个历史进行时分得泾渭分明么?不好说,所以如果意识到了这一点后带着这种防备再去看这电影,这部电影的启发价值远远要高于其时代局限。
至于影片后面出现的一点点反映那个年代的东西,说实话,真没啥。十三郎家里本身阶级成分就不太好,尤其广东这些南方地区的那个年代,一到运动时期当权者组织“打死老虎”的现象其实相当严重(没有这一段反而显得“假”,尤其广东和上海这种地方没有可比性)。所以历史上真实的十三郎说偷他左脚的鞋的是毛,偷他右脚鞋的是蒋,而非什么英国人和日本人(那句原话恐怕就是这么来的,我觉得电影把原句改编了已经算是后来人重新审视大历史后的结果了)——可以说是一个有一定进步理想、但是出身旧地主或者小资产阶级的人在那整个从民国到今天这个历史时代下的“双重迷惘”——比自己出身更加低微的人思想大多比自己庸俗,难觅知己(加上一点文人傲气使得这些人不会去俯身成为“孺子牛”,这恐怕是十三郎唯一算得上缺陷的性格特征了);和自己差不多出身的人个个脑满肠肥,恶俗不堪,让人耻于为伍。所以在那个时候中国的这类知识分子
如果从自身视角为基础去思考的话,那就是“左”也不行,“右”也不行,卡住了。
这片子确实道出了历史的沉重和讽刺,就是我窃以为观影者不能共情后局限在以十三郎自比,甚至于借此悼影自怜上,若如此那就太糟蹋这电影了。